Tratado EnciclopédicoBiblioteca de Ifá| Ing Alexander Suarez - Adde Ekun

Beri bokun era un Awó, que a su vez era hijo de otro Awó llamado molola Awó, que vivia orgulloso de su hijo, por lo fuerte que era y la inteligencia que tenia. Todos los dias Awó molola hablaba con su hijo y le daba consejos, que eran obedecidos por beri bokun, debido a que Awó molola tenia problemas secretos con Awó tinshe re Ifá, que era oluo popo. Tinshere Ifá, vivia en la tierra moyabe nilaye y se pasaba mucho tiempo sin que el fuera a ver a su padre, el siempre estaba maldiciendo, y renegando mientras cantaba: "shebi leleo intori bawashebi loleo intori bawa". Obatalá, tambien vivia en esa tierra y nunca estaba contenta ni conforme con Awó tinshere Ifá, ni creia en su propio padre oluo popo. Ante esta situacion, Obatalá salio al camino y se encontro con Shangó, que venia de la tierra lalebe oyu laye, donde acababa de ver a Orunmila y mirarse con Ifá, para traerle un regalo para Obatalá, que le manda ba Ifá. Cuando Obatalá recibio el regalo de Orunmila, se puso muy contenta, donde Shangó le dijo a Baba, yo lo voy a resolver a usted y a molola Awó todos sus problemas para que se le quite el orgullo que tiene Awó tinshere Ifá. Obatalá le pregunto a Shangó, que pensaba hacer; po niendose al momento a rezar: "molola Awó molola Awó, Awó tinshere Ifá moyabe intori beye bi Ika arun Meyi bokeyu intori arun moyu breyu". Oluo popo, que estaba cerca pues iba a visitar a obata la, pero venia acompañado de arun, al oir a Shangó le dijo a ella: arun tu oyes le que dice Shangó?, arun contesto que si. Arun salio para donde estaba Shangó y este le conto a ella lo que decia tinshere Ifá. Hay que darle un merecido, pero antes tengo que llegar yo donde esta el, para quitarle el secreto que lleva en el cuello. Asi lo hicieron arun y Shangó, pero Obatalá le suplico a Shangó que no fuera a otoku, a lo que contesto shan go: el sabe que lo que tiene que hacer es arun. Shangó llego donde estaba Awó tinshere Ifá y le quito el ñale (collar) donde estaba el secreto de este y se lo llevo a Awó molola para que se lo pusiera a su hijo bori bokun, Obatalá y arun siguieron detras de Shangó, le quita a Awó tinshere Ifá la irose que tenia oluo popo y se la lleva donde estaba Obatalá; enseguida arun se apodero. Awó tinshere Ifá le dijo: "siempre tu tendras suerte, pero nunca mas yo me separo de ti. Enseguida Awó tinshere Ifá, empezo a sentirse mal de gungun y le dijo a arun, esto te lo hago por no respe tar a tu padre oluo popo y Shangó te ha quitado tu gran secreto del cuello el que nunca mas tu podras recupe rar. Ese secreto que lo tiene ahora el hijo de molola Awó bori bokun, al coger este secreto se sintio bien pros perando sus cosas, por lo que le dio unyen juju a Obatalá, Shangó y a Ifá. Nota: por este camino hay que coger ikoko de oluo popo. 2. La mujer incredula. Ebbo: un gallo jabao, un saquito de yute, una mazorca de maiz quemada, eku, eya, epo, awado, ori, efun, 17 ctvos., opolopo owo, un axepupa. Distribucion: el gallo para oluo popo y en el saquito se echa la mazorca entizada en axepupa y todo lo demas en la cabecera de la cama. Obra: se coge eku, eya, awado. Se echa en un saquito de yute y se lleva a la plaza. Hay que vestirse de saco. Nota: este oddun habla de frialdad en los huesos, reuma, artritis, donde no se puede abusar de la naturale za porque se es impotente. No se come obiporque sirve para salvarlo.

En este camino habia un matrimonio donde el esposo era muy creyente y la mujer era incredula. Esta se pasaba el dia renegando y protestando de los santos. Ellos pasaban mucha miseria y vicisitudes y la mujer ponia al hombre al borde de la locura y la desespera cion; cuando no se carecia de una cosa era de la otra. Ella decia: "mira la situacion por la que estamos pasando y no acabamos de salir adelante". Estas cosas se las decia todos los dias, por mas que el pedia que tuviera calma y fe, que las cosas se iban a resolver. Pasaba el tiempo y las cosas seguian igual, hasta que un dia Babalú Ayé viendo que esta mujer seguia renegando de los santos queria darle una limosna al hombre, pero no queria que la mujer la disfrutara. Entonces Babalú Ayé se le presento al hombre y le dijo que le tenia una limosna y que se la traeria para que el solo la disfrutara y que iba a darle un escarmiento a su mujer; que no le dijera nada, pero que esto iba a tocar muy de cerca a el y que el tambien lo sufriria. Esta pareja tuvo una niña la que nada mas que con 41 dias de nacida se puso grave y se llena de granos ya que venia a cumplir el tiempo que le faltaba de otra reencarnacion, es decir venia para ver la luz de este mundo. San lazaro se le presenta en sueños a la mujer y le dice: yo he sido quien te ha llenado de granos y te ha puesto asi. Entonces la madre dijo: que todo lo que le fuera a pasar a la niña que le pasara a ella, que lo que queria era salvarla ya que ella era culpable de todo. Entonces san lazaro le dice a ella que tenia que usar una insignia de el durante 5 años. La mujer cumplio la promesa y asi fue que se salvo su hija, vino la suerte y fueron felices. Kaferefun oluo popo.

Esta era una muchacha que tenia 8 santos, pero no se ocupaba de ellos ni del espiritu a pesar de que su madre era santera, le llamaba la atencion y le decia que fuera al pie de Orunmila. Ella estaba hinchada y tenia erupciones por todo el cuerpo y Orunmila le dijo que tenia que cumplir con san lazaro y que no se hiciera mas abortos ya que se habia hecho varios y que tuviera cuidado, pues ella pasaba por señorita y siempre habia sido engañada por los hombres. 4. El mejor acero del mundo. Rezo: Oyekun birete yana yana Ifá abeleyere Ifá obo odedi eshun y ayobi eta agua yeba ara eyeku lokun abonise Shangó Awó obayobi Awó oyeku birete baya baguara babara abayeku oluo popo Oyekun Irete omo ewe yekun ni Shangó a iña. Primer ebbo: akuko, un pedazo de acero destemplado, una ayapa okan keke, osiadie jabao, todas clases de granos, 3 flechas de hierro, un pedazo de gungun que tenga eran malu, un collar con todas clases de cuentas, ajonjoli (esto no debe faltar), opolopo owo.

En la tierra de yana yana Ifá, gobernada por oluo popo, existia el control de distintas tierras. Debido a que oluo popo habia hecho grandes consagraciones a su hijo, llamdo awayebe ni Awó, convirtiendolo en el acero del mundo, lo que lo hacia mas fuerte que nadie. Deduciendo y resolviendo todos los problemas, en una forma u otra, ya que oluo popo le habia enseñado un gran secreto. El llamaba en sus momentos de apuro, para aumentar sus fuerzas, de la siguiente forma: "odara odara eni odara abeyeku oluo popo omo aberan laye awa yere ni Awó". Y asi, lo destruia todo a su forma. Un dia Oshosi, preocupado por las visitas que realizaba Obatalá y Oggún, a la tierra de yana yana Ifá, decidio ir personalmente a dicha tierra, para ver lo que real mente pasaba. Por el camino cantaba: "bara Iku laye layeo barala eni Shangó". Shangó, que escucho este canto, se le presento a Oshosi y le dijo: procura entrar de noche y que nadie te vea. Para que puedas oir y ver lo que alli esta pasando y puedas venir y contarme. Porque alli lo que se esta viviendo es la mentira, se engaña a todos los hijos de esa tierra y del mundo. Oluo popo sabe mucho y ha querido hacer a su hijo, el mas grande del mundo, pero aqui estoy yo. Oshosi se disfrazo de mendigo y por la madrugada entro en la tierra de yana yana Ifá, sin que nadie lo viera. Oyendolo todo y viendo lo que alli estaba pasando. La vida de ofo leiteshu, que todos estaban viviendo. Cuando oluo popo se dio cuenta que Oshosi estaba en su tierra porque el ya se habia quitado su difraz de mendigo, llamo enseguida a su hijo awa yebeni Awó, lo puso al corriente de todo y de la presencia de Oshosi en la tierra de yana yana Ifá y que diera una fiesta grande. Awa yebeni Awó, localizo inmediatamente a Oshosi, lo saludo y se lamento por no haberse anunciado, para rindirle los honores que el se merecia. Oshosi se excuso, diciendole que no fue un viaje preme ditado, que salio a camino y cuando vino darse cuenta, ya estaba en aquella tierra. De todas formas le dijo awa yebeni Awó a Oshosi: "mañana, te vamos a rendir un gran homenaje. Acto seguido, lo llevaron a descansar, al mejor lugar de aquella tierra. Sin embargo Oshosi rehuso aquella atencion diciendo, que el preferia seguir caminando, viendo como se encontraba la pobla cion. Awa yebeni Awó se molesto por las palabras de Oshosi y trato de enfrentarse a este, para destruirlo, pero Oshosi, por su virtud, saco una paloma y le dio eyerba le. Mientras todos miraban esta operacion, volvio a conver tirse, otra vez en mendigo, desapareciendo enseguida en busca de Awó aberele yebe Ifá, a quien le dijo; a ti te tienen aqui engañado y no te dejan ver lo que esta pasando. Tenemos que ir enseguida para donde esta Shangó. Lo lograron, disfrazando tambien a Awó aberele yebe Ifá, de mendigo. Cuando le contaron todo a Shangó, le dijo a su hijo: tienes que hacerle ebbo. El primero para que Oshosi, sin que nadie lo vea, vaya a la tierra de yana yana Ifá y haga la operacion que yo le he indicado; el segundo ebbo, lo llevare yo. Asi se hizo todo. Shangó salio con el ebbo para la tierra yana yana Ifá; enseguida que llego alli, mato al pollo a la entrada, lo cocino bien, lo sasono y lo puso bien sabroso, por lo que oluo popo, que hacia tiempo tenia ganas de comer pollo, se entretuvo comiendo aquello, oportunidad que aprovecho Shangó, para llegar y presentarse a awa yebeni Awó, envuelto en candela. Lo que logro prendiendole fuego a todos los palos. Al acercarse a awa yebeni Awó, este perdio la fuerza y fue vencido, por lo que el pueblo se boto para la calle. San lazaro, que vio esto, salio corriendo hacia alla y se encontro con Shangó, que estaba molesto. Ya le habia quitado todos los poderes a su hijo. Shangó le dijo a oluo popo: ahora, para que tu quedes bien con Obatalá y Olofin, a quien han venido engañando y para que no vuelva a ponerme bravo, tienes que arreglar todo lo malo que ha hecho tu hijo.

Habia una tierra que tenia un rey y este rey tenia un general de ejercito en el palacio, quien era recto y muy experto en las guerras y manejaba muy bien el sable. Este general viendo que las perspectivas en ese reinado eran muy malas, decidio irse y se dedico a vivir soli tario y aislado de todos, lejos de alli. Al rey se le presento una guerra y no teniendo a nadie capacitado para ganar la guerra, se acordo del general y lo mando a buscar. El general se presento, pero le pregunto al rey que cual era la autoridad que el le garantizaba, y el rey le dijo que tenia todas las facultades de mando, armas y un ejercito. Entonces partio para la guerra y en esta salio victo rioso, pero mando a un mensajero por delante para dar la noticia. El rey mando a construir como una especie de casa de campaña a un costado del palacio y coloco 4 soldados para cuidar la entrada ya que tenia la idea de entre vistarse a solas con el victorioso general. Al dia siguiente el general se presento con su tropa, tocando las cornetas desde muy lejos, y cuando entro al palacio el rey lo recibio y lo llevo para la casa de campaña para que le contara sobre sus triunfos. El general era muy expresivo y al hablar hacia muchos ademanes y gestos. Mientras le hacia la historia al rey, saco el sable como lo hacia en el combate y en una de esas veces, le corto la cabeza al rey. Cuando se supo lo ocurrido, lo ajusticiaron a el tam bien.