Oshé Lezo
Lo que nace en este signo
1. El suyere de la ceremonia de la palangana en la mesa
De los babalawos: eniwa eniwa Oshún eniwa.
Refranes
1. El pez de agua dulce no puede ir al agua salada.
2. Si el agua no cae, el maiz no crece.
Relacion de historias o patakines de oshe lezo.
1. El hijo no deseado del rey.
Rezo & Suyere
Rezo: oshe lezo shako riako adobora eyo orokate adifafun koshe un bo omo tidoso agboni kode aikordie, eyele, abeboadie, omi la omi, owo la meni elebo.
Rezo: oshe lezo olalu firi adifafun ba ale ile korugbo ira obo eyele lebo. Maferefun Eshu ati yalorde.
Rezo: oshe lezo ita meta obe ayakata adifafun Orunmila nigbati Olorun mayiyi oloshawo oba igi niya.
Rezo: oshe lezo adifanfun Orunmila, oba lorile omofo iyoba, fun igbaro ino puopo ni oriye kaferefun yalorde Eshu Oggún.
"ogunde arere ire bonbo lekua lokua Ogún wanile Ogún walona. Ire bonbo lokua aee".
Descripción del oddun
Incluye iré, osobo, consejos, prohibiciones y recomendaciones tal como aparecen en el texto original.
Habla de herencias. Lo mismo se hereda lo bueno que lo malo.
A Egun se le da un akuko y otro a Oggún.
A Oshún se le dan dos adie aperi.
Obori con eya oro (guabina) seca e igbin.
A Orunmila se le pone un crucifijo de cedro.
A Oshún se le da un akuko junto con Egun.
A ud. Le gusta poseer a las mujeres freneticamente, por eso ellas lo rehuyen.
Cuidado con violar a una mujer, eso sera su destruccion.
Hay una mujer que lo ama con delirio, pero ud. Piensa en otra; esa no lo quiere y si ud. Se empecina lo destruira.
Sus hermanos de Ifá desean hacerle daño. Cuidado no se enferme de la sangre.
No le niegue nada a nadie para que prospere.
Cuidado con tragedias, malas formas, etc. No puedes estar en distintas religiones porque se puede volver loco(a).
Que usted se queja de su suerte porque se ve muy atrasada y se desea la muerte; no sea avaricioso ni le niegue nada a nadie, si alguien le pide algo deselo para que Eshu no lo vaya a meter en un enredo; usted esta mala y esa enfermedad le proviene de lo que usted tuvo en su perso na, cumpla con Oshún y Shangó; usted esta metida en un pleito; usted tiene dos mujeres y una de ellas tiene otro hombre; usted quiere hacerle mal a dos personas no lo haga porque no le conviene; usted quiere mucho a un hermano suyo; usted tiene que coger una herencia pero dice Oshún que no niegue para que le llegue; usted tiene muchos enemigos y la justicia le anda detras; usted tiene que darle un gallo a Oggún y otro a su padre que es difunto, rueguele; usted quiere separarse de su mujer; usted es un poco agarrado; tres hermanos de usted quieren hacerle daño por envidia; a usted lo van a procurar de una lugar para bien; hay una mujer que le esta destinada pero hay oposi cion, ella le traera suerte; en su casa hay un chiquito que no duerme bien; tenga cuidado con gandicion, por ahi le viene una guerra; usted tiene que dormir con una reli quia debajo de su almohada; tenga cuidado con una prenda que le van a dar a dar a cuidar no se la roben y usted se vea en un apuro y vaya a perder el juicio; usted tiene la justicla abocada.
Ebbó & Obras
2. Porque Olofin sacrifica animales.
Suyere: oni legue nita oshuo, oni legue, la Oshún, mo fi shakoko, oni legue dale koyu ebu yi odo baguao, oni legue nita oshuo.
Abrojo, ikoko kuamba, jenjibre, zarza, ewe ayo (guacalote), verdolaga francesa.
Eshu del signo:
Eshu nangue. Se monta en una ota porosa.
Carga: eku, eya, 13 atare, 3 atare, 3 granos de agbado, un real de plata, 3 anzuelos como cuchillas con tres aikor die.
Obras y trabajos de oshe lezo.
Para eliminar ogu del estomago:
Se prepara un omiero de yerbas de Ifá y se le da una adie fun fun. Al otro dia se toma un vaso de ese omiero en ayunas.
Para contrarestar la locura:
Obori con eyele Meyi fun fun, una se pone en el leri, la otra en Eshu bako. Despues se pregunta para donde van.
Obra para ire umbo:
Se pone en ile una sopera con oñi y cubierta con asho aperi. Se le da obi omi tuto a Elegbara. Se sacrifica una eyele fun fun detras de shilekun ile y tambien se le echa eyerbale a una igba. Esto se hace de noche.
Al dia siguiente por la mañana todos los de la casa se untan un poco de ese oñi en sus frentes y encima un poco de la eyerbale de la igba.
Se prepara omiero con yerbas del signo, ewe ayo y verdola ga francesa, o con las que diqa Ifá y todos los dias se echa un poco en la puerta.
Obra para la vista:
Omiero de ewe ayo y verdolaga francesa que se echa en una igba. Se limpia la vista con un eñi adie y la yema de ese eñi adie sin romperla se echa en la igba de omiero, se le agrega ori efun e iyefa rezando este oddun.
En el piso se pinta con efun y oti oshe tura, oshe lezo y Otura she, encima se pone la igba del omiero preparada que estara pintada de efun.
Se limpia al interesado con una eyele dun dun y se da la eyebale alrededor de la igba que esta sobre la atena Ifá y solo se le echan dentro las ultimas gotas de eyebale.
Despues la leri y ara de la eyele van para una loma.
Entonces a la igba se le rezan los meyis, oshe tura, oshe lezo y Otura she. Con ese preparado al interesado se le lavan los ojos. Solo se cobra s1,05.
Eya tuto entomatado a Oshún:
Se le bota el omi a la sopera de Oshún. Se cocina un eya tuto entomatado con las generales de los arayes dentro y se pone en un plato o fuente al lado de Oshún y sin agua y sin encenderle itana, se le pide la destruccion o el alejamiento de los arayes. A los cinco dias se lleva el eya tuto entomatado al mar. Se trae agua del mar y se echa en la sopera de Oshún y entonces se le encienden dos itanas, volviendo a pedirle contra los arayes.
A los cinco dias se bota el agua del mar, se lava bien a Oshún con agua potable fresca y limpia, despues se le echa agua pura como de costumbre, si se tiene agua de rio limpia y cristalina, mucho mejor.
Por arun:
Se le da a Egun etu dun dun, se asa y se pone debajo de la cama del enfermo y cuando comience a apestar, se lleva al monte.
Obori con eya tuto de ile ibu odo (pescado de rio).
Comida a Oshún en el rio. Akuko a Eshu y a Ogún.
Ebbo al pie de elegba:
Una paloma y un huevo, la sangre dentro de una taza blanca y se rompe el huevo dentro y lo pone detras de la puerta y todas las mañanas se unta un poco en la cara y vence a los enemigos. Derecho.
Ebbo para evitar lios con la justicia:
Akuko, calabaza manu, maloja, ewefa owo, una taza, un huevo, la yema y ashe. Derecho.
Patakines (3)
Acontecio una vez que habia un rey viejo que queria tener hijo para agrandar su fortuna, porque todos los reyes de esa epoca que tenian hijos agrandaban su fortuna, pero este no tuvo suerte porque su mujer tenia desarreglos y no los podia tener. El rey se enamoro de una criada y esta salio en estado, el rey se puso contento porque penso que su fortuna se agran daria, pero no pudo ser, porque no era hijo de una reina, entonces cuando vio que no pudo agrandar su fortuna lo desprecio. Al cabo de los 45 dias se enfermo la mama del muchacho, entonces un criado que sabia todo lo del rey y era amigo de el, recogio al muchacho y lo llevo para el castillo con el, entonces todos los criados del rey le hacian la ropa y le daban comida, pero al cabo de 5 años el rey murio y al poco tiempo murio la mujer del rey. Entonces tomo posesion un rey mas malo e impuso la ley que no pod1a haber ningun muchacho en el castillo, Eshu que estaba en el castillo, decide partir con el muchacho, hacia lo ultimo de la ciudad, donde estaban los pobres y alli comenzo a crecer y trabajar de esclavo, pero ya Eshu estaba muy viejito y el muchacho comprendio todo esto, trabajaba a todas horas. En el trabajo se encontro con una señora esclava que tambien se condolio de el y lo mando a casa de Orunmila, este lo mando hacer un ebbo con: un eya y que desde ese dia el se llamaria oshe leso, pero que no lo comunicara a nadie hasta que el no viera candela mas alta que el, pero el muchacho se enorgullecio y tenia dias que no saludaba a su padre y este viendo esto fue a casa de Orunmila a registrar al muchacho, donde Orunmila le dijo; que el habia estado alli, pero que no obstante, cogiera omiero de Obatalá y lo regara a la entrada del pueblo y Eshu asi lo hizo. Al cabo de los tres dias se formo una guerra en la parte de los ricos del pueblo y fue tanta la guerra que la parte de los ricos iba para la de los pobres porque todas las casas y castillos cogieron candela y no se apagaban con nada, pero la candela caminaba cada vez mas y se acercaba a la parte de los pobres del pueblo aquel y la gente se mudaba cada vez mas atras, oshe leso al ver aquella candela recordo lo que le dijo Orunmila y corrio donde estaba la candela que ya estaba en la puerta donde Eshu habia echado el omiero se paro y grito como si hubiera vuelto loco, yo soy oshe leso y cada vez que caminaba hacia la candela esta iba para atras y ya cuando se habia apagado la candela el se quedo medio dislocado. Olofin lo mando a buscar y le dijo: desde hoy tu seras la candela brava de este pueblo, del bueno y del malo, del rico y del pobre, tendras mandato mientras no te vuelvas orgulloso, no niegues a nadie nada, ni te vuelvas loco.
Acontencio una vez que las aves empezaron a hacerle mala propaganda a Olofin. Decian que Olofin era un asesino, pues siempre estaba sacrificando animales. Entonces se juntaron todas las aves de rapiña, el gavilan, el cernicalo, la tiñosa, la caraira, la lechuza, etc, e hicieron una reunion para no visitar a Olofin, porque decian que habia muchos crimenes en la puerta de la casa de Olofin, que siempre habia sangre. Todas las aves de rapiña fueron a la esquina y llevaron caramelos a Eshu y le dijeron que mirara por un hueco para ver lo que Olofin estaba haciendo. Eshu vio un charco de sangre detras de la puerta, fue para la esquina y se lo dijo a sus amigos que siguieron hacien do mala propaganda a Olofin. Una mañana se percato de la situacion y cogio una palanga na con agua de añil miel de abejas y melao, 7 ruedas de maiz tierno y leche de chiva y la puso detras de la puerta y una cruz de jiba, un pedazo de vela y le dio a comer a la puerta entonces en la esquina estaba la paloma, que se dirigia para casa de Olofin, rapidamente todas las aves de rapiña le salieron al paso y le dijeron que no fuera porque Olofin era un asesino pues mataba a los animales en el medio de la puerta. Ten cuidado eyele no te mate a ti. La paloma dijo: de todas maneras yo voy a casa de Olofin. Y cogio su camino, cuando llego a casa de Olofin y entro se mancho sus patas blancas de sangre y le dijo a Olofin que ella habia ido a verlo, pero que sus amigos los gavi lanes, lechuzas, e inclusive la tiñosa, le habian dicho que no fuera porque el era un asesino, pero que ella no les hizo caso pues sabia que no era verdad. Entonces Olofin le explico a la paloma que el no mataba a nadie, que si sacrificaba animales era para salvarlos a todos ellos, por que si no lo hacia todos se perdian, y tu eyele que te has manchado tus patas de sangre, mientras el mundo sea mundo tendras las patas rojas y viviras aqui en mi casa, no te faltara la comida y tendras hijos que llevaran mensajes mios a donde los necesite. Entonces Olofin mando a la paloma con un cesto donde llevaba cuerpos de los animales que el habia sacrificado para el ebbo; que pasara por donde estaban todas aquellas aves de rapiña y que votara el resto en las esquinas, asi lo hizo la paloma y volvio a casa de Olofin. Cuando solo el ashe de estos animales del ebbo estaban sazonados, formandose un alboroto entre las aves de rapiña, los reptiles e inclusive Eshu, que fueron a comer se todo aquello que estaba alli, entonces la paloma que estaba esperando que todos terminaran de comer, les dijo: oigan, gentes: quien les dio la comida?. Nosotros no sabemos las vimos ahi y como estaba tan sabrosa nos la comimos, porque tu no has venido a comer con nosotros? No por que yo tengo la mia, caramba y que concepto tienes todavia de Olofin?; tu no fuiste alli?, para que nos preguntas a nosotros? Porque el no es ningun asesino como ustedes dicen, porque esa comida que ustedes se comieron la mando el. Entonces tambien ustedes mataron porque se comieron el ebbo que el hizo. Y asi todas las aves de rapiña comprendieron porque Olofin sacrifica animales. 3. El amor de la tomeguina.
Habia una vez una familia que se dedicaba a la cria de pajaros y entre los muchos que poseian, habia una pajarita que era la predileccion de la familia pues todos tenian gran preocupacion por ella. Un dia estando la pajarita en su jaula cantando, para deleite de sus dueños; ella sintio que su canto se lo contestaban, pero como ella sabia la entonacion de los pajaros que habian en la casa, supo desde el primer momen to que ese pajaro no era de la casa, sino que habia llegado de paso de otros lugares, la pajarita siguio cantando y le dijo en su canto al pajaro, que habia llegado, que se acercara para poderlo ver, aquel pajaro al oir el reclamo de aquella pajarita se acerco a la jaula donde ella estaba. Cual no seria su sorpresa al ver aquella pajarita tan linda, quedandose enamorado de ella al instante. Por su parte a la pajarita le paso lo mismo, entablandose entre los dos un gran amor: ella le pregunto que de donde venia el, y el le dijo que de un pais lejano pero que le aseguraba que el volveria a buscarla, ella se sintio contenta de las palabras de aquel extraño pajaro. Pero ella al ver que los dias pasaban y el no venia, ella se fue entristeciendo de tal modo, que ya no cantaba ni comia, poniendose tan mal que sus dueños temian por su vida, ellos por su parte trataban de curar a la pajarita, ignorantes de las causas que la aquejaban. Pero cuando ya habia perdido toda esperanza de salvacion, ellos oyeron el trino de un pajaro, cuyo trino ellos no habian escuchado antes. Pero mas que el trino fue la admiracion al ver la alegria que experimento la pajarita, que aun sin fuerzas canto, respondiendo al trino de aquel pajaro que la venia a buscar. Los dueños de la pajarita al momento comprendieron lo que sucedia, poniendo inmediatamente en libertad a la pajari ta. Nota: la persona que se mira a pesar de que tenga una buena posicion, no se encuentra a su gusto, si es hombre la mujer que tiene no es la que le gusta y si es mujer le pasa lo mismo; hay que cuidar a los hijos varones para que so se vayan a convertir en afeminados, o el hombre que se mira lo es, o le gusta vivir con afeminados. El hijo de este signo es una persona cerebral. El pajaro es el tomeguin.